Note sulla famiglia Serra
NOTE
1 I Signori Malaspina erano presenti nell’isola sin dagli albori dell’XI secolo, e forse anche da prima. La Famiglia aveva ottenuto dai sovrani di Torres, in cambio dell’aiuto prestato contro l’insidia araba, vaste porzioni di territorio nel Nord-Ovest dell’isola tra cui la Planargia, Costaval, Coros, Figulina, Montes ed il “castello” di Bulzi con annesse le terre del Coghinas. Nel 1353, durante le guerre di conquista della Sardegna da parte dei catalano-aragonesi i potenti Malaspina furono estromessi dal Coros. A questo proposito è bene segnalare che nel mio ultimo lavoro intitolato I Signori del Feudo d’Ittiri e Uri, alla pag.22, nell’elencare i villaggi del coracense che nel 1358 superarono le avversità della guerra, per un refuso tipografico fu erroneamente inserito il villaggio di “Murusas (Maurulis o Maurellu)”.
2 Le Visite pastorali compiute dall’Alepus negli anni 1553-1555 sono state pubblicate da Mario Ruzzu in La Chiesa Turritana dall’Episcopato di Pietro Spanu ad Alepus (1420-1566), Sassari 1974, alle pp.181-221. La Visita che a noi interessa è la prima, quella effettuata in Ittery De Canedo il 12 febbraio 1553, ma questa, nella trascrizione prosposta dal Ruzzu alle pp. 181-82, non riporta la serie dei 105 confermati con i rispettivi padrini. Il documento di quella Visita si trova in ASDSS, Fondo, Arcivescovile, Visite Pastorali Alepus I 3c 1 [SK11, B. 4], ff. 20v-21v (62v-63v), quale di seguito proponiamo:
Nomina dessos qui in dita Villa de Iteri dictu Reverendissimu
crismayt sos quales sunt sos sequentes
Piasu Ispanu-----------------------------padrinu-----------------------p. hieronimu piña
perina corbu---------------------------------“---------------------------c.o Antonio Seque
quiriga mulla--------------------------------“------------------------c.o Salvadore Seque
franciscu virde------------------------------“-----------------------------mosser trabaglia
Salvadore de nurra-------------------------“---------------------------------mosser tedde
Josepe porquedu----------------------------“----------------------------------- -p. p. Saña
Johañe Jeroni Soliveras-------------------“--------------------- ---c.o Salvadore Seque
baingiu piña---------------------------------“-----------------------------p. lenardu tedde
truiscu Simula-------------------------------“-----------------------------p. lenardu tedde
Anthoni Saña--------------------------------“-------------------------------p. hierom Piña
Joahañe migueli Suzarellu----------------“-------------------------------p. hierom Piña
graxa et Vitoria Suzarellu-----------------“--------------------------------p .pedru Saña
Ambrosu Suzarellu-------------------------“-------------------- ----c.o Salvadore Seque
Johaña Suzarellu---------------------------“---------------------- --c.o Salvadore Seque
Aña cocurra---------------------------------“-------------------------- -c.o antonio Seque
Sardigna Simula----------------------------“---------------------------doj matheu Cossu
pasqua Fanzellu----------------------------“--------------------------------matheu Cossu
margarida de Campu----------------------“-------------------------------quirigu de logu
Johaña Seliquesa et Simula----------------“---------------------------------pinto ispanu
Johaña Suzarellu---------------------------“------------------------------p. anguelu mula
Anthoni Farque-----------------------------“---------------------------doj istevene cossu
Andria artea---------------------------------“--------------------------------p. pedru Saña
brunda Saña---------------------------------“--------------------------------p. pedru Saña
Matia ispana---------------------------------“---------------------------doj anguelu Saña
Salvadore de logu---------------------------“--------------------------------anguelu Saña
Jorgia de corona-----------------------------“-----------------------------------doj Saltaru
margarida piña-----------------------------“-------------------------------mastru matheu
Luca iscanu----------------------------------“-------------------mastru antonio murajolu
Johaña guante-------------------------------“----------------------mastru biglanu iscanu
Francisco Saña------------------------------“--------- ---------mosser austinu Suzarellu
Salvadore peis-------------------------------“---------- ------------------------c.o antonio
mariotu ispanu------------------------------“-----------------------------------c.o antonio
Anthoni melone------------------------------“------------ -------------------pintu quipusu
Sebestianu canu-----------------------------“---------------------------doj anguelu Saña
baingia canu e baquis canu----------------“-------------------c.o austinu Junquellu //
baingia Zara---------------------------------“----------------------------------doj Saltaru
masia Zara-----------------------------------“-------------------------------doj bono cosu
maria Zara-----------------------------------“------------------------------------bono cosu
nigolosa carta-------------------------------“---------------------------doj matheu cossu
Johaña carta---------------------------------“--------------------------------matheu cossu
Francisco deledda---------------------------“--------------------------------matheu cossu
victoria tala----------------------------------“-------------------------doj baingiu ispanu
marigue de Corona------------------ -------“-----------------------------c.o Johan maria
anthonina Simula----------------------------“----------------------------c.o Johan maria
Johanica de Corona-------------------------“------------- ---------------c.o Johan maria
Anguelu quiguine----------------------------“--------------------------------anguelu Saña
Anthoni iscanu--------------------- ---------“-------- ----------------------Johañe manca
caderina iscanu---------- ----------------- -“-------------------------------Johañe manca
larentu iscanu----------- -------------- -----“--------------------------------Johañe Sañia
Johañe cossu------------------------ --------“--------------------------------Johañe Sañia
barvara de lacano---------------------------“--------------------doj ambrosu Suzarellu
Andria Farre---------------------------------“---------------------mastru biglanu iscanu
antonio Farre--------------------------------“----------------------mastru biglanu iscunu
pedru Sañia----------------------------------“----------------------------doj pinto ispanu
luguia manca-------------------------------“---------------------------------anguelu Saña
victoria manca----------------- ------------“---------------------------------anguelu Saña
Anthoni de riu------------------------------“---------------------------------Johañe corvu
Johananguela aquena---------------------“-------------------------------doj bono cossu
Anthoni Cucurra---------------------------“----------------mossen Johananguelu carta
michela cucurra----------------------------“----------------mossen Johananguelu carta
Anthonuzu cossu----------------------------“------------------------mossen lenardu tede
larentu Saña--------------------------------“---------------------------doj quirigu ispanu
victoria Saña------- ------------------------“----------------------------------pintu Coraza
caderina coraza--------------- -------------“------------------------doj baingiu cucurra
paulu Cossu---------------------------------“------------------------------ambrosu Simula
Sebestiana Farre---------------------------“--------------------------doj Johañe belluza
luquesa mula--------------------------------“-------------------------------Johañe belluza
magdalena melone-------------------------“-------------------------------Johañe belluza
Johañe Seque-------------------------------“-------------------------doj Johañe podigue
victoria mula--------------------------------“-----------mastru bellardinu de bessude //
luguia de martis----------------------------“--------------------------doj antonio Salame
grasia Suzarellu----------------------------“---------------------------doj baingiu murja
Johan miqueli Suzarellu-------------------“----------------------doj Dominigu Isapanu
victoria Suzarellu--------------------------“-----------------------------Dominigu Ispanu
Johañe Saña--------------------------------“----------------------------------Jagu Marras
anthoni Saña--------------------------------“----------------------------------Jagu Marras
magdalena Saña----------------------------“----------------------------------Jagu Marras
lenardu franciscu---------------------------“-------------------------dos baingiu cucurra
antonio cucurra-----------------------------“----------------------------doj Jagu de Villa
lenardu Cucurra----------------------------“---------------------------------Jagu de Villa
matheu Cucurra-----------------------------“---------------------------------Jagu de Villa
baingiu Cucurra----------------------------“-----------------------doj Dominigu ispanu
Jagu cucurra--------------------------------“----------------------------Dominigu ispanu
quirigu delogu-------------------------------“------------------------c.o Salvadore Seque
Johañe coco---------------------------------“--------------------------------Johañe lobinu
mathia Solinas-------------------------------“----------------------------- --Johañe corvu
chiara poquedu------------------------------“--------------------------------Johañe corvu
nina coco-------------------------------------“--------------------------------Johañe corvu
Salvadore iscanu----------------------------“------------------ -------doj quirigu ispanu
miale de villa---------------------------------“------------------- ------------Johañe corvu
Austinu masala-------------------------------“---------------------doj istevene querente
lenardu masala------------------------------“----------------------------istevene querente
polonia masala-------------------------------“---------------------------istevene querente
quirigori carta-------------------------------“----------------------------------zuzu lobinu
doj Serafine Farre--------------------------“-------------------------------------brundeto
truiscu Simula--------------------------------“-------------------------------------brundeto
cosma bellosu--------------------------------“-----------------------------doj Jagu Farre
Johan antonio bellosu-----------------------“--------------------------- ------Jagu Farre
doj doj [sic] Dominigu bellosu------------“----------------------------------Jagu Farre
doj Johañe Farre-----------------------------“-------------------------------doj brundeto
lenardu de ledda-----------------------------“-------------mosser Jeronimu pinquillero
caderina [de ledda]--------------------------“-------------mosser Jeronimu pinquillero
Francisca tala --------------------------------“------------mosser Jeronimu pinquillero
caderina tala----------------------------------“----------------------doj baingiu Cucurra
lenardu tala-----------------------------------“---------------------------baingiu Cucurra
3 I Quinque Libri della chiesa parrocchiale di San Pietro in Vincoli d’Ittiri giunti sino a noi sono ora custoditi nell’ASDSS. Essi sono stati classificati e schedati a cura di Mons. Giancarlo Zichi. Molti libri, maggiormente quelli del ’600 e ’700, contengono una mesco-lanza di registrazioni, che potrebbero confondere o complicare la fruizione, per cui propo-niamo sia pure in maniera molto sintetica la loro distribuzione.
Libri Baptizatorum:
Dal 1 Gennaio 1622 al 16 Dicembre 1635 e, nell’ultimo foglio, sei Batt. dal Gennaio all’Aprile del 1643 (nel libro Batt.1); dal 23 Dicembre 1635 al 17 Ottobre 1650 (libro Batt.2). Le registrazioni si interrompono per circa 16 anni [Mancano dal 18.10.1650 al 2.5.1666] e riprendono dal 3 Maggio 1666 sino al 23 Settembre 1674 (libro Batt.3). Dal 1674 in poi continuano con ordine ed in maniera omogenea sino al 2 Febbraio 1896 (libro Batt.28).
Libri Confirmatorum:
La prima serie è datata 18 Aprile 1623 (libro Batt.1); seguono quelle del 21 Aprile e 12 Maggio 1623 (libro Batt.2); 13 Maggio 1626 e 18-19 Maggio 1630 (libro Batt.1); ancora 19 Maggio 1630 (libro Batt.3); 21 Maggio 1634 (libro Batt.1); 25-28 Aprile 1645 e 25-27 Aprile 1648 (libro Batt.3). Con una interruzione di 25 anni [Mancano dal 1648 al 1673]raggiungiamo la serie del 17 Maggio 1673 (libro Batt. 12); ancora 17 Maggio 1673 (libro Batt.3); 19 Dicembre 1680 (libro Batt.4), ancora 19 Dicembre 1680 (libro Batt.3); 21 Gennaio 1682 (libro Batt.3); 24 Gennaio 1686 (libro Batt.3); 22-24 Febbraio 1688 e 8 Gennaio 1692 (libro Batt.5); 7 Maggio 1696 (libro Batt.3); 15 Aprile 1716 (libro Batt.12). Dal 1716 forse con qualche interruzione sino al 22 Maggio 1732. Da allora in poi le registrazioni dei Confermati vengono destinate ad un unico Libro, per cui le troviamo dal 1732 al 1791 (libro Conf.1), dal 1800 al 1873 (libro Conf.2) e dal 1878 al 1896 (libro Conf.3).
Libri Matrimoniorum:
Iniziano con il 4 Maggio 1623 e continuano anche se scompigliati e fuori ordine sino al 9 Aprile 1652 (libro Batt. 2). [Mancano dal 10.4.1652 al 23.6. 1666]. Ricominciano il 24 Giugno 1666 sino al 16 Gennaio 1677 (libro Batt.3); dal 6 Febbraio 1677 al 27 Gennaio 1686 (libro Batt. 4); dal 22 Febbraio 1686 al 7 Marzo 1707 (libro Matr. 1), [Mancano dall’8.3.1707 al 19.11.1712]; riprendono dal 20 Novembre 1712 all’11 Luglio 1714 (libro Batt. 12), [Mancano dal 12.7.1714 al 22.10.1734]; riprendono riuniti in un unico libro dal 23 Ottobre 1734 al 2 Febbraio 1774 (libro Matr.2) e così sino all’1 Dicembre 1906 (libro Matr. 7).
Libri Defunctorum:
Hanno inizio il 1 Gennaio 1622 e giungono sino all’Aprile del 1624 (libro Batt. 1) [Mancano dal -.4.1624 al 5.6.1634]. Riprendono dal 6 Giugno 1634 sino al 12 Gennaio 1641 [Mancano dal 13.1.1641 al 26.3.1644]. Riprendono dal 27 Marzo 1644 al 14 Settembre 1652 (tutto nel libro Batt.2). Tuttavia nel predetto libro Batt.2 rileviamo: ai ff. 1-2v un elenco di Defunti inumati nella parrocchiale di San Pietro a partire da circa i1 1620 e sino a circa 1652 ed ancora, ai ff.50-51, troviamo un altro elenco di defunti sepolti attorno al 1620 e sino all’8 Agosto 1630 nell’Oratorio di Santa Croce, infine al foglio 175v ancora un elenco di bambini deceduti durante la pandemia del 1652. Le trascrizioni [Mancano dal 15.9.1652 al 27.3.1666], riprendono il 28 Marzo del 1666 sino al 6 Giugno 1676 (libro Batt. 3); seguono dall’8 Giugno 1676 al 5 Ottobre 1686 (libro Batt. 4); dal 5 Ottobre 1686 al 6 Dicembre 1694 (lib. Matr. 1); dal 6 Gennaio1695 al 18 Aprile 1707 (libro Def.1); dal 9 Agosto1705 all’1 Settembre 1706 (libro Batt. 12); dal 1 Maggio 1707 al 18 Giugno 1713 (libro Batt.7); dal 23 Maggio 1713 al 29 Giugno 1724 e, nel foglio 212, una sola registrazione di un Defunto del 3 Agosto 1729 (libro Batt. 8); dal 4 Luglio 1724 al 6 Gennaio 1725 (libro Batt. 12). Dal 25 Febbraio 1725 in poi le registrazioni dei Defunti si faranno in unico Libro, quindi andranno avanti regolarmente sino al 29 Dicembre 1906 (libro Def. 17).
Appare chiaro che la mancanza di continuità riscontrata nei Quinque Libri d’Ittiri è causata dall’assenza di un Libro che raccoglieva una miscellanea di registrazioni com-prensive dei Battesimi dal 1650 al 1666, dei Confermati tra il 1650 ed il 1673, dei Matrimoni dal 1652 al 1666 e dei Defunti dal 1652 1666.
Per quanto riguarda invece il periodo in cui il clero d’Ittiri ha iniziato a fare uso dei Quinque Libri è pensabile sia antecedente al 1622, come peraltro si è riscontrato in altre parrocchiali della diocesi di Sassari quali Ploaghe, Torralba, Giave, Bessude, Bonnanaro e Cargeghe.
A ben vedere, negli anni settanta quando iniziai la consultazione dell’archivio parroc-chiale sotto la guida dell’allora parroco Merella, notaio che i libri avevano subito una sorta di manomissione da persona poco capace e di scarsa conoscenza della materia, per cui molti fogli slegati per lo più contenenti registrazioni del Seicento erano stati inseriti a caso in volumi del Settecento scollati nel dorso. In seguito alcuni di quei libri danneggiati sono stati restaurati e rilegati senza alcuna analisi del contenuto sia di ordine cronologico, sia della reale appartenenza agli stessi.
Sulla schedatura si veda ASDSS, Centro Studi “Mons. Filippo Sale”, I Quinque Libri. Inventario a cura di Giancarlo Zichi, Parrocchie foranee della diocesi di Sassari, vol.III, Sassari 1995, pp.61-92.
Abbiamo usato spesso il vocabolo anagrafe, anagrafico o anagrafici con le virgolette per segnalare che non si tratta di registrazioni provenienti dall’Ufficio Anagrafe (posto in essere subito dopo l’Unità d’Italia) ma si riferisce ai dati personali cioè nascita, cresima, matrimonio e morte, secondo l’etimologia greca.